第七百九十九章 良心道义-《宋疆》


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    许庆听着他们这么多人,竟然比不上钟晴那丫头对叶青的了解,于是不由自主的有些不服气的说道:“那你倒是说说,我还真想知道,钟晴那丫头对你叶青有何高见,有什么不同的评价,能够让你认为她说的就是对的。”

    “想知道?”叶青笑着问道。

    “很想知道。”许庆不服气的说道。

    仰望着夜空叹口气,脑海里不由自主的浮现出钟晴的面庞,想了下后说道:“其实我不比朝堂之上的史弥远、赵汝愚,韩侂胄等人聪明多少,当然,也就聪明那一点点正好胜过他们的聪明……。”

    “废话都是……。”许庆不满的说道。

    不满的看了一眼打断自己话语的许庆,叶青接着继续道:“其实我的优势在于,我的本心……。”叶青摸着自己的胸口,眼神真诚,语气坦诚的说道:“我的本心少了伦理之德、仪礼之道的束缚,所以才能够有今日的成就。我没有条条框框的束缚,我没有他们从小接受的之乎者也、一些学说对人生观、价值观、天下观的影响,我的三观在他们眼里一无是处,因为我缺乏对信仰的敬畏之心,我缺乏对个人价值的认同。为达目的不择手段,天下任何人都会有一些顾忌,但唯独我,比他们更看重结果,而不在乎过程的同时,也不在乎良心道义是何物,所以我才能够成功,我才走到了今日这般地位。”

    说完后,叶青像是终于把心头堵着的一堵墙终于给推倒了一样,不错,他很多时候都以为,自己已然是完全融入到了这个多姿多彩的世界,水乳    交融到谁也分不清楚谁是谁,已经从骨子里是一个真正的宋人时,在临安与钟晴离别时,钟晴的一番话,让他猛然惊喜,其实,他叶青远远没有真正的融入,他所有的价值取向,跟这个世界是完全的格格不入。

    虽是同文同种,但他这个半路出家的“和尚”,在少了幼少时段,这个时期的文化信仰的培育跟影响后,他所有的骨子里的对利益的思维方式,则是还停留在千年之前的时代中。

    即便是他叶青有着这样那样的先进跟预判性,即便是他叶青能够预知未来的历史走向,但终究在价值观上、信仰上,他少了传统的伦理之德、仪礼之道。

    如同上一世毫无良心道义的商家一样,为了利益的最大话,为了能够赚更多的钱,投入最少的资金,他们能够不会有丝毫心理负担的私制售卖假货,哪怕这些假货会给无辜的百姓带来关于生命的伤害,他们也能够毫无心理负担的像真的一样售卖。

    内心缺少了良心道义、信仰价值,利益至上、一切皆可抛的人群在上一世多如牛毛,而在这个时代,却是少之又少,又能够有他叶青这样特殊情况的,更是绝无仅有。

    所以,并非是叶青的聪明才智,才让他走到了今时今日的地位,而是良心道义、信仰价值的缺失,才让他走到了今时今日这般风光的位置上。

    烧香拜佛、跪神敬圣,无怪乎两种人。

    一种人是为了生活能够宽裕、富足一些,或为了平安、健康而为,另外一种人便是,坏事儿做多了,良心道义时常受到谴责,所以才会如此,祈求个心安理得。

    愿意花冤枉钱、买很贵的香拜佛者,自然就是第一种人,愿意出巨资修建庙宇,为佛重塑金身者,几乎都是第二种人。

    无论是阴曹地府、六道轮回,还是无间地狱、永恒天堂,其本意不过是为了提醒人们当该一心向善,否则便会有轮回报应,而如今,显然则成了人们在做了坏事儿之后,忏悔的出路。

    叶青同样是如此,华夏之大义的提出,以及发起夏国、鞑靼人、金人助辽抗击花剌子模人的所有举动,其实都是叶青为了赎罪,为了自己在大宋尔虞我诈中的卑劣手段,良心道义受到谴责后的一种不自觉的、自救似的忏悔。

    在临安把自己关在家里三天,在扬州又是三天不曾出门,钟晴当初的一席话,彻底点醒了叶青这个梦中人,但此时的叶青,已然走向了这么一条不归路,他能够做的,如同撒谎圆谎一样,只有硬着头皮继续前行,期望将来所做的一切,能够让自己曾经犯下的错,得到一丝的弥补。
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