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    哪怕摊上个名将做老师，也总会有许多宝贵的经验在这个过程中被遗忘，被曲解，甚至被误解。以前也有很多兵书，涉及到练兵带兵的要点，但大都讲些精微莫加的纲领提要，至于具体的作法，则没有一本书提到。仿佛禅家所谓上乘之教也，让后来的将领们看的云山雾罩，大都用其装点门面，以及催眠。

    这并不稀奇，因为大部分武将不同文墨，而带兵的儒将，又脱不出‘惜字如金、精言微要’的文人习气，想当然的认为，许多东西不需要写出来，结果让后人无从揣度。

    直到今天，才有了一位文武双全、内外兼修，可以理论联系实际、并愿意将自己的经验倾囊授于同僚的戚继光，翻开了军事著述的新篇章。在《纪效新书》中，他将练兵的条目，从选丁征兵开始，以致号令、战法、行营、武艺、守哨、并各种地形条件下的战术，用近乎口语的文字记叙下来，使其成为一本通俗易懂，又严谨使用的练兵教材！

    简单来说，就是将领们可以通过学习这本书，掌握到戚继光练兵的每一个要点、原则和规范。小到每一个战术动作，每一种战术配合，大到如何组建一支完整的军队，都可以在《纪效新书》中得到准确而详尽的答案。

    但身为统领一镇，甚至数镇的高级军官，刘显和俞大猷却从书中看到了更深刻的东西，但他俩的所见并不相同——刘显看到了戚家军的与众不同，在包括他的部下在内的所有军队中，最受追捧的还是那些弓马娴熟、以一敌十的高手们。但戚继光明确指出，一场战斗的胜败并非完全决定于个人武艺，在一群人和另一群人的战斗中，如果能做到战术组合合理，武器配置完美、配合技术娴熟，哪怕个人能力均低于对方，也会取得胜利。

    刘显的脑海中，马上蹦出三个字‘戚家军’，时至今日，这支军队的战法已经不是秘密——十二人组成个有机的集体，按照预定的战术进退击敌。这个过程要求士兵之间分工合作，很少有个人突出的机会。但也正因为如此，他们才能利用阵型的优势，以多胜少、以少胜多，战无不胜、无往不利。

    更有实际意义的是，戚继光的战斗小组模式，在这种兵力无法展开的山区，绝对威力无穷。这给刘显指明了改变的方向，使他心甘情愿的配合戚继光的新式训练。

    而俞大猷看的可能更深，他从戚继光记述如何拟订官兵的职责，设计军队的组织，统一武器的规格，约定通用的旗帜金鼓等通信语言；以至严格要求士兵进行复杂的战术配合，并对每一个动作都进行了不厌其烦的规定等等这些细节中，分明看到了三个字——规范化。

    虽然戚继光说的是6军，但俞大猷认为海军方面更需要这样的革新，因为后者的技术含量，和对协作的要求，要远远高过前者。只有规范化，才能解决水师目前混乱低效的困境，有能力御敌于国门之外。

    他有很多话，想要跟戚继光谈，无奈对方白天练兵如火如荼，晚上还要加班设计翌日的训练，俞大猷哪能再去分他神，只好先把话放在肚子里，专心当好他的军法官。

    事实证明，杀鸡用牛刀虽然浪费，但胜在效果绝佳。不到半个月的时间，便解决了困扰赣南百姓多时的军纪问题——郝县令那里已经接不到对官军控诉，百姓们也普遍反映，军爷们说话客气了，买东西知道给钱了，也不会再白吃白喝了，更没有敢打人骂人的，转变如此之巨大，让被欺压惯了的赣南百姓，还真适应不来。

    但无论如何，能相安无事总是好事，善良的百姓们念起了官老爷的好……他们想当然的将一切功劳，都算在经略大人的身上，沈默的大名也渐渐在赣南山区中传开，甚至围屋里的山民们，都知道有这个么文曲星下凡的经略大人，一来赣南就镇住那些胡作非为的大兵，并教他们洗心革面。

    这确实是沈默愿意看到的，但还远远不够，甚至使他微微失望——何心隐结束了他的大山之旅，一个月后回到县城，带来的消息却不甚乐观：那些头人长老们，让他感受到了宾至如归的热情，可就是有一桩，只要他一提官府，马上就会冷场，甚至有不客气的直接问他，是不是官府的说客。

    何心隐问他们，是有怎样，不是有怎样？

    得到的答案基本一致——是的话，请离开这里，我们不欢迎你；不是的话，就不要提那些闹心的字眼，以免影响了心情。

    “你有没有问过，他们为何如此排斥官府？”沈默轻声道：“看蓝小明的样子，对官府不太反感嘛。”

    “他个毛小子能代表谁？”何心隐撇嘴道：“山民们住在围屋中，宗族的力量空前强大，话事权都掌握在老一辈手里，而那些老辈的父兄，许多死于五十年前的那场战争，能不记仇吗？”

    “那蓝小明那一辈呢？”沈默问道。

    “他们年轻人又没经历过，当然没什么感觉了。”何心隐道：“可他们的意见可以忽略，族长们一旦下令，一样会抄起家伙和咱们拼命的。”

    “化干戈为玉帛，果然没那么容易啊……”沈默低声道：“诸位有什么好主意？”

    在座的何心隐、沈明臣、余寅一齐摇头，沈明臣笑道：“好主意确实没有，但馊主意却有一箩筐，不知大人要不要听。”

    （未完待续）


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